导游传说典故：天津独有曲种——天津时调

天津时调是天津独有的曲种，它产生于清末民初，1900年时已有专业艺人演唱。这个曲种唱腔包括靠山调、鸳鸯调、胶皮调等民间小调。靠山调据传原系修鞋匠人休息时，背靠山墙自娱自乐唱的小调；鸳鸯调是男女相恋的情歌；胶皮调则是人力车夫（天津称人力车为“胶皮”）等座时唱的小调。这些来自民间的小调充满乡土气息，腔调高亢，词句通俗，韵味醇厚，很适合天津人的口味，因此旧时街头巷尾、工余饭后，经常能听到人们自弹自唱这些小调。专业艺人出现后，对这些民间小调进行了加工、改造和创新，使之成为反映时代风貌、社会生活，并深受人们喜爱的一个曲种，定名为天津时调。
　　天津时调艺人有赵宝翠、周翠芝、谭俊英等人，其中佼佼者有秦翠红（绰号“棒子面”）、高五姑、赵小福等。50年代以来，有王毓宝异军突起，演唱反映新时代的新曲目，其嗓音洪亮、高亢，无有能望其项背者。以后又有后起之秀，使这一曲种得以继续流传下去。
　　河北梆子　
　　河北梆子是从山陕梆子逐渐演变而来，到清道光年间天津城乡已出现河北梆子的演出活动，当时称为“秦腔大戏”。河北梆子在天津繁衍和发展很快，经过几代人艰苦努力，形成了以何景云（何达子）、魏联开（元元红）及女伶小香水、金钢钻等人为代表的“卫梆子”（天津卫）表演风格。当时天津戏曲舞台上河北梆子风靡一时，连京剧都相形见拙。河北梆子女伶在天津唱红后，影响了一批人，人才辈出，唱响了全国，外地纷纷来津邀角，北京、上海、河北、东北、江苏、湖北、山东、新疆、库伦（今蒙古人民共和国）等地，都留下了天津河北梆子女伶的足迹。到了三、四十年代，河北梆子在天津逐渐衰落，有的演员到农村“跑帘外”，有的则改行干其他行当。
　　1949年后河北梆子重新复兴起来。王庆林（银达子）、韩俊卿、梁蕊兰、葛文娟、金宝环、王玉磐等又活跃在舞台上。五、六十年代是天津河北梆子繁荣发展的时期，不仅组建了天津河北梆子剧团、天津小百花剧团等演出团体，而且创作整理了许多优秀剧目，如《秦香莲》、《打金技》、《苟灌娘》、《五彩轿》等等。当时天津小百花剧团在全国有一定的影响，天津现在有河北梆子一团、百花剧团、河西区青 年梆子剧团、武清县梆子剧团。