#自考《中国文化概论》大题和难题 搜索结果
第十二章，向近代转变：1、康梁创造了“不中不西、即中即西”的文化，这是当时新文化运动的主流，但是属于特定历史环境的产物：因为，其一，在甲午战争后，资产阶级力量太弱，不敢于封建制度彻底决裂，不得不借助于古代文化的旧形式来表达
05-09第八章，中国古代史学： 1 、中国古代史学的优良传统：一是学兼天人，会通古今；二是以古为镜，经世致用；三是求实直书，书法不隐；四是德识为先，才学并茂
05-09第十章，哲学：1、中国哲学中天人合一观点有复杂的涵义：第一层是指人是天地生成的，人的生活服从自然界的普遍规律；第二层是指自然界的普遍规律和人类道德的原则是一而二，二而一的。2、中国古代宇宙的主要观点：宇宙是至大
05-09第二章：1、中国传统自然经济的特点：一是循环往复，长期延续；二是多元成份结构，既有国家土地，又有农民和地主的私人土地；三是既早熟又不成熟。（简记：复多熟）2、中国资本主义萌芽迂缓的原因有三：一是社会经济既早熟又不成熟；二
05-09第三章，中国文化依赖的社会政治结构：1、宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续，一部中国史，就是一部家族统治史；二是封国制度不断；三是家族制度长盛不衰；四是家国同构。（简记：家族国构）2、中国君主专
05-09第四章，中国传统文化的发展历程：1、春秋战国时期的文化辉煌，最根本的是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张，进行百家争鸣提供了历史舞台，同时也有赖于多种因素的契合。一是礼崩乐坏的社会大裂变，将
05-09第一章：1、地理环境对人类和人类社会所起的作用有四个方面：一是为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供物质基础；二是决定这个环境中的一切生物及其活动，决定其产生、发展以至消亡的过程。三是在这个环境中的一
05-09第五章，中国古代科技：1、中医五大核心理论是：阴阳五行学说、脏象学说，经络学说，形神学说和天人学说。（简记：阴天形经脏）2、中国古代科技的两大特征：一是实用性。其中又绝对地以国家的实用为主。二是整体观，与西方科学注重
05-09第九章，中国道德：1、中华民族十大传统美德：一是仁爱孝悌；二是谦和好礼；三是诚信知报；四是精忠爱国；五是克己奉公；六是修己慎独；七是见利思义；八是勤俭廉正；九是笃实宽厚；十是勇毅力行。（简记：仁义谦诚忠厚公勤慎勇）2、中
05-09第十八章中国传统文化向近代的转变这一章是一个历史性章节，对历史的发展脉络首先要清楚。第一节中国传统文化的危机1、在鸦片战争之前，中国传统文化虽然有一系列变化，但基本精神和特点没有改变，没有发生过文
05-09第六章：中国古代教育：1、中国古代教育思想的鲜明特征：一是综合观，即大教育观。把教育看成整个社会大系统中的一个子系统，把个人的道德修养和提高社会道德水平看成是治国安邦的基础，主张教育一要培养国家所需的各种人才，二要形
05-09第十四章中国古代哲学这一章的考点是不太多，把备考重点掌握就行了，但要注意可能出一两个生冷的大题目。第一节中国哲学的思想资源和思想传统1、中国哲学在中国文化系统中起着主导作用。西方文化中，宗教处于
05-09第十七章中国传统文化的价值系统这一章的内容简直象哲学，太抽象，很难抓住重点。第一节天人关系上的价值取向1、价值观是一种评价性的观点，它既涉及现实世界的意义，也指向理想的境界。不同时期的文化创造，总是
05-09第七章：1、《诗经》描绘了五个方面的内容：一是周部落的历史；二是古代田猎、畜牧和农业生产的情景；三是战争和徭役的情形；四是控诉统治者对人民的残酷剥削；五是叙述爱情和婚姻。在整体上表现了“饥者歌其食，劳者歌其事”的写实
05-09第十五章中国文化的类型和特点这一章是基础，可能出大题目的地方一定要记牢，对类型和特点两大主题都要系统掌握。第一节中国文化的伦理类型1、任何一种文化类型的形成都有其特定的自然地理环境、特定的物质
05-09绪论：1、对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗
05-09第十六章中国传统文化的基本精神这一章出中型题的概率较大，对一些有明确序列的题目一定要充分掌握。第一节中国文化基本精神的涵义1、优秀文化传统实质上是民族文化基本精神的具体表现。2、文化精
05-09第十一章，文化类型：1、中国伦理型文化的积极作用表现在，强调道德面前人人平等，鼓励人人都加强道德修养；对包括君主在内的统治者也可以形成道德制约和严格要求；此外在特定的历史条件下，还能鼓励人们自觉地维护正义，忠于国
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