#自考《中国文化概论》大题和难题 搜索结果
第十二章,向近代转变:1、康梁创造了“不中不西、即中即西”的文化,这是当时新文化运动的主流,但是属于特定历史环境的产物:因为,其一,在甲午战争后,资产阶级力量太弱,不敢于封建制度彻底决裂,不得不借助于古代文化的旧形式来表达
05-09第八章,中国古代史学: 1 、中国古代史学的优良传统:一是学兼天人,会通古今;二是以古为镜,经世致用;三是求实直书,书法不隐;四是德识为先,才学并茂
05-09第十章,哲学:1、中国哲学中天人合一观点有复杂的涵义:第一层是指人是天地生成的,人的生活服从自然界的普遍规律;第二层是指自然界的普遍规律和人类道德的原则是一而二,二而一的。2、中国古代宇宙的主要观点:宇宙是至大
05-09第二章:1、中国传统自然经济的特点:一是循环往复,长期延续;二是多元成份结构,既有国家土地,又有农民和地主的私人土地;三是既早熟又不成熟。(简记:复多熟)2、中国资本主义萌芽迂缓的原因有三:一是社会经济既早熟又不成熟;二
05-09第三章,中国文化依赖的社会政治结构:1、宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四:一是家天下的延续,一部中国史,就是一部家族统治史;二是封国制度不断;三是家族制度长盛不衰;四是家国同构。(简记:家族国构)2、中国君主专
05-09第四章,中国传统文化的发展历程:1、春秋战国时期的文化辉煌,最根本的是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张,进行百家争鸣提供了历史舞台,同时也有赖于多种因素的契合。一是礼崩乐坏的社会大裂变,将
05-09第一章:1、地理环境对人类和人类社会所起的作用有四个方面:一是为人类的生产、生存、发展、消亡或离开这个环境提供物质基础;二是决定这个环境中的一切生物及其活动,决定其产生、发展以至消亡的过程。三是在这个环境中的一
05-09第五章,中国古代科技:1、中医五大核心理论是:阴阳五行学说、脏象学说,经络学说,形神学说和天人学说。(简记:阴天形经脏)2、中国古代科技的两大特征:一是实用性。其中又绝对地以国家的实用为主。二是整体观,与西方科学注重
05-09第九章,中国道德:1、中华民族十大传统美德:一是仁爱孝悌;二是谦和好礼;三是诚信知报;四是精忠爱国;五是克己奉公;六是修己慎独;七是见利思义;八是勤俭廉正;九是笃实宽厚;十是勇毅力行。(简记:仁义谦诚忠厚公勤慎勇)2、中
05-09第十八章中国传统文化向近代的转变这一章是一个历史性章节,对历史的发展脉络首先要清楚。第一节中国传统文化的危机1、在鸦片战争之前,中国传统文化虽然有一系列变化,但基本精神和特点没有改变,没有发生过文
05-09第六章:中国古代教育:1、中国古代教育思想的鲜明特征:一是综合观,即大教育观。把教育看成整个社会大系统中的一个子系统,把个人的道德修养和提高社会道德水平看成是治国安邦的基础,主张教育一要培养国家所需的各种人才,二要形
05-09第十四章中国古代哲学这一章的考点是不太多,把备考重点掌握就行了,但要注意可能出一两个生冷的大题目。第一节中国哲学的思想资源和思想传统1、中国哲学在中国文化系统中起着主导作用。西方文化中,宗教处于
05-09第十七章中国传统文化的价值系统这一章的内容简直象哲学,太抽象,很难抓住重点。第一节天人关系上的价值取向1、价值观是一种评价性的观点,它既涉及现实世界的意义,也指向理想的境界。不同时期的文化创造,总是
05-09第七章:1、《诗经》描绘了五个方面的内容:一是周部落的历史;二是古代田猎、畜牧和农业生产的情景;三是战争和徭役的情形;四是控诉统治者对人民的残酷剥削;五是叙述爱情和婚姻。在整体上表现了“饥者歌其食,劳者歌其事”的写实
05-09第十五章中国文化的类型和特点这一章是基础,可能出大题目的地方一定要记牢,对类型和特点两大主题都要系统掌握。第一节中国文化的伦理类型1、任何一种文化类型的形成都有其特定的自然地理环境、特定的物质
05-09绪论:1、对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化和精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗
05-09第十六章中国传统文化的基本精神这一章出中型题的概率较大,对一些有明确序列的题目一定要充分掌握。第一节中国文化基本精神的涵义1、优秀文化传统实质上是民族文化基本精神的具体表现。2、文化精
05-09第十一章,文化类型:1、中国伦理型文化的积极作用表现在,强调道德面前人人平等,鼓励人人都加强道德修养;对包括君主在内的统治者也可以形成道德制约和严格要求;此外在特定的历史条件下,还能鼓励人们自觉地维护正义,忠于国
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